黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿于習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想中的立場觀點(diǎn)方法，其中就有“必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向”。作為馬克思主義基本原理的基本概念，問題是破解時(shí)代矛盾、持續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化最為直接的著力點(diǎn)。確立問題意識、堅(jiān)持問題導(dǎo)向，也是馬克思主義哲學(xué)方法論的基本范疇，已經(jīng)成為直接決定當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的核心議題。

回答并指導(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù)

  問題是時(shí)代的聲音，是時(shí)代需求、社會矛盾最為直接的外在呈現(xiàn)，是理論的發(fā)端，貫穿、存續(xù)其生成、豐富、拓展的全過程。

  問題是馬克思主義理論發(fā)展的起始范疇，對歐洲資本主義歷史時(shí)期和時(shí)代發(fā)展任務(wù)問題的探索與揭示，直接催化了馬克思主義理論的萌生。作為指引人類實(shí)現(xiàn)自由和解放的偉大思想武器，馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論、不斷發(fā)展的開放的理論，其之所以永葆青春活力，就在于能夠“不斷探索時(shí)代發(fā)展提出的新課題、回應(yīng)人類社會面臨的新挑戰(zhàn)”。

  不同的時(shí)代面臨著不同的問題，有著特定歷史時(shí)期的社會主要矛盾。馬克思主義就是在回答不同時(shí)代議題、解決社會主要矛盾中，確立了問題意識、堅(jiān)持著問題導(dǎo)向，同時(shí)也促進(jìn)了自身的民族化、時(shí)代化發(fā)展。“問題是事物矛盾的表現(xiàn)形式，我們強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)問題意識、堅(jiān)持問題導(dǎo)向，就是承認(rèn)矛盾的普遍性、客觀性，就是要善于把認(rèn)識和化解矛盾作為打開工作局面的突破口?！瘪R克思主義經(jīng)典作家對歐洲近代社會發(fā)展規(guī)律、全人類解放事業(yè)、人的自由全面發(fā)展問題的探索與回答，直接催生了馬克思主義理論，在人類思想史上具有重大的變革意義，同時(shí)也為中國共產(chǎn)黨人探索解決中國前途與命運(yùn)問題提供了理論基礎(chǔ)、實(shí)踐方案與方法指導(dǎo)。正是在問題意識指導(dǎo)之下，一代又一代中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持問題導(dǎo)向、牢牢把握社會主要矛盾，全方位把握中國社會發(fā)展矛盾的普遍性、客觀性問題，著力規(guī)避教條主義錯(cuò)誤、程式化陷阱，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中，有效推進(jìn)了馬克思主義中國化時(shí)代化。中國特色社會主義新時(shí)代歷史條件下，問題導(dǎo)向已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了與道路探索、理論發(fā)展、制度創(chuàng)新、文明弘揚(yáng)的深度耦合，使中國元素在科學(xué)社會主義基本原則的實(shí)踐探索中得到了全面彰顯，新時(shí)代中國發(fā)展道路的規(guī)律性問題得到了深度詮釋。

問題導(dǎo)向是馬克思主義中國化時(shí)代化的原動力

  始終堅(jiān)持問題導(dǎo)向，是不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的強(qiáng)大動力。問題始于人類認(rèn)識和改造世界的社會實(shí)踐，對于超越現(xiàn)有理論、激發(fā)理論創(chuàng)新具有重要的方法論意義。“我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問題。我們的任務(wù)是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務(wù)也只是瞎說一頓?！?/span>

  回顧馬克思主義中國化時(shí)代化歷程，問題導(dǎo)向的方法論原則始終貫穿于毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系的發(fā)展進(jìn)程之中。新民主主義革命時(shí)期，面對如何在一個(gè)半殖民地半封建的落后東方農(nóng)業(yè)大國實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立解放、進(jìn)行社會主義革命與建設(shè)的時(shí)代難題，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人主張?jiān)瓌t性與靈活性相統(tǒng)一，從中國的特殊國情出發(fā)，深度把握中國革命的特點(diǎn)與規(guī)律，以中國革命的偉大實(shí)踐實(shí)現(xiàn)理論自覺，創(chuàng)立了毛澤東思想。貫穿于毛澤東思想的活的靈魂，是堅(jiān)持問題導(dǎo)向方法論的集中體現(xiàn)：實(shí)事求是作為馬克思主義世界觀與方法論的高度概括、問題導(dǎo)向方法論的成熟應(yīng)用，有力促進(jìn)了馬克思主義中國化時(shí)代化進(jìn)程；黨的群眾路線是馬克思主義群眾觀的本質(zhì)體現(xiàn)，始終強(qiáng)調(diào)以解決群眾問題、滿足群眾需求為導(dǎo)向；堅(jiān)持獨(dú)立自主，實(shí)際上就是強(qiáng)調(diào)一切從中國革命和建設(shè)的基本國情出發(fā)，著力解決好中國社會的時(shí)代難題。

  改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，在建設(shè)有中國特色的社會主義進(jìn)程中，實(shí)現(xiàn)問題導(dǎo)向方法論的理論創(chuàng)新，以改革開放的偉大戰(zhàn)略決策、中國特色社會主義事業(yè)的偉大實(shí)踐，將問題導(dǎo)向方法論貫穿應(yīng)用于新時(shí)期黨的各項(xiàng)事業(yè)之中，創(chuàng)立了鄧小平理論。面對新的時(shí)代難題，以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人形成了“三個(gè)代表”重要思想，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人形成了科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)，繼續(xù)推進(jìn)問題導(dǎo)向方法論與當(dāng)代中國時(shí)代問題、社會主要矛盾解決深度契合。

  黨的十八大以來，中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展、第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的勝利完成，是在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持問題導(dǎo)向方法論與新時(shí)代新課題新挑戰(zhàn)相耦合，著力解決一系列長期積累及新出現(xiàn)的突出矛盾和問題、辦成過去想辦而又沒有辦成的大事中實(shí)現(xiàn)的。中國特色社會主義事業(yè)的形成與發(fā)展、理論的創(chuàng)新與豐富，是中國共產(chǎn)黨結(jié)合新時(shí)期時(shí)代特點(diǎn)，堅(jiān)持問題導(dǎo)向、持續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的實(shí)踐成果，充分彰顯了中國特色社會主義黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、集中力量辦大事、堅(jiān)持以人民為中心的制度優(yōu)勢?？傊?/span>“我們中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實(shí)問題”。

新時(shí)代中國特色社會主義創(chuàng)新發(fā)展必須繼續(xù)堅(jiān)持問題導(dǎo)向

  面向全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，新時(shí)代中國特色社會主義事業(yè)的前進(jìn)發(fā)展將會面臨更加復(fù)雜、更加艱巨的系列難題，對黨的理論創(chuàng)新也提出了新的要求與期待。我們要著力面對中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，持續(xù)“聚焦實(shí)踐遇到的新問題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問題、人民群眾急難愁盼問題、國際變局中的重大問題、黨的建設(shè)面臨的突出問題”，不斷提出回應(yīng)時(shí)代訴求、解決時(shí)代難題的新理念新思路新方法，持續(xù)推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會主義事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。

  新時(shí)代十年來，中國特色社會主義事業(yè)直面時(shí)代難題，經(jīng)受住了多維風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)考驗(yàn)，使得黨和國家的事業(yè)取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革。但是，面向未來，發(fā)展又面臨一系列的新情況、新問題。對此，唯有始終秉承馬克思主義認(rèn)識論的問題意識、堅(jiān)持問題導(dǎo)向，聚焦新的發(fā)展階段下的突出問題與主要矛盾，著力滿足人民群眾日益增長的美好生活需求，立足于問題導(dǎo)向倒逼改革深化、積極推動問題導(dǎo)向常態(tài)化制度化長效化，方能真正實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化、生態(tài)文明等多領(lǐng)域深層次的高質(zhì)量發(fā)展，方能不斷開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界。

  “理論創(chuàng)新只能從問題開始。從某種意義上說，理論創(chuàng)新的過程就是發(fā)現(xiàn)問題、篩選問題、研究問題、解決問題的過程”。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想形成于解決新時(shí)代問題的偉大實(shí)踐之中，形成于認(rèn)識解決中國與世界關(guān)系，妥善處理國內(nèi)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)、政治新生態(tài)、文化新樣態(tài)、社會建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)新形態(tài)的系列問題之中，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是馬克思主義中國化時(shí)代化進(jìn)程中堅(jiān)持問題導(dǎo)向的實(shí)踐成果與鮮明呈現(xiàn)。新時(shí)代繼續(xù)堅(jiān)持問題導(dǎo)向，開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界，就是將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想貫穿全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的全過程，就是全面貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的具體實(shí)踐。面向未來，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想在繼續(xù)回答“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義”的重大問題中，必定會隨著全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新實(shí)踐新探索而不斷豐富發(fā)展、不斷提升理論對現(xiàn)實(shí)的說服力，進(jìn)而在不斷開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界中，讓中國特色社會主義事業(yè)不斷取得勝利、讓馬克思主義永葆青春活力。

（作者：石立春 四川大學(xué)馬克思主義學(xué)院、四川省中國特色社會主義理論體系研究中心）