核心提示

    習(xí)近平文化思想是對馬克思主義文化理論的豐富和發(fā)展，這種豐富和發(fā)展立足新時代實(shí)踐的需要，以不斷滿足人民日益增長的精神需要、促進(jìn)人的全面發(fā)展為追求目標(biāo)。習(xí)近平文化思想兼顧內(nèi)外，既有在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、鑄就中華文化新輝煌的具體部署，又有促進(jìn)人類文明進(jìn)步，探索人類更好發(fā)展前景的長遠(yuǎn)考量，具有鮮明的科學(xué)性、人民性、戰(zhàn)略性與世界性理論特質(zhì)。

科學(xué)性： 習(xí)近平文化思想的先天優(yōu)勢

  習(xí)近平文化思想是馬克思主義文化理論中國化時代化的產(chǎn)物和結(jié)晶，反映了堅(jiān)持馬克思主義文化理論人民性、實(shí)踐性和開放性的內(nèi)在要求，彰顯著辯證唯物主義與歷史唯物主義的價值取向，從根本上決定了習(xí)近平文化思想的科學(xué)性和真理性。

  堅(jiān)持了馬克思主義文化理論的人民性。馬克思主義認(rèn)為，“理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量?！卑凑振R克思主義文化理論，群眾作為“理論”與“物質(zhì)力量”之間的橋梁與中介，是文化建設(shè)不可缺少的關(guān)鍵性因素，在文化發(fā)展中具有重要價值。習(xí)近平文化思想堅(jiān)持馬克思主義文化理論的人民性，明確人民在文化建設(shè)中的主體性價值和地位，將以人民為中心的發(fā)展思想貫穿文化建設(shè)的全過程，深刻回答了文化建設(shè)“為了誰、依靠誰、我是誰”等一系列問題。

  堅(jiān)持了馬克思主義文化理論的實(shí)踐性。馬克思主義認(rèn)為，“全部社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界”。徹底的實(shí)踐性是馬克思主義的邏輯起點(diǎn)，也是馬克思主義文化理論固有的理論品格。習(xí)近平文化思想既有文化理論觀點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破，又有文化工作布局上的部署要求，整體上彰顯了明體達(dá)用、體用貫通的鮮明特點(diǎn)。正是在這個意義上，習(xí)近平文化思想成為新時代中國特色社會主義文化建設(shè)的行動指南。

  堅(jiān)持了馬克思主義文化理論的開放性。馬克思主義本身所具有的開放性和發(fā)展性，內(nèi)在地規(guī)定了馬克思主義文化理論亦是根據(jù)實(shí)踐、認(rèn)識、時代的變化而不斷發(fā)展的理論體系。作為“一個不斷展開的、開放式的思想體系”，習(xí)近平文化思想豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，順承時代發(fā)展大勢，扎根時代發(fā)展實(shí)踐，積極回應(yīng)現(xiàn)實(shí)關(guān)切，為新時代建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、不斷鑄就中華文化新輝煌提供了科學(xué)指引。

人民性：習(xí)近平文化思想的價值追求

  馬克思主義文化理論認(rèn)為，人民是文化建設(shè)的主體。習(xí)近平文化思想繼承了馬克思主義文化理論人民性這一價值追求，堅(jiān)持人民群眾是文化建設(shè)主體性力量，也是文化建設(shè)的服務(wù)對象，充分體現(xiàn)了文化建設(shè)為了人民，文化發(fā)展依靠人民，文化發(fā)展成果由人民共享的人民性特點(diǎn)。

  人民是文化建設(shè)的主體和力量源泉。一方面，人民是新時代文化建設(shè)的主體。夯實(shí)國內(nèi)文化建設(shè)根基要從每一個人抓起。文化建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，其任務(wù)具體包括掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與話語權(quán)、堅(jiān)定文化自信、豐富人民群眾的精神文化生活、培育和踐行社會主義核心價值觀、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國等諸多方面。文化建設(shè)自身及外部環(huán)境的復(fù)雜性，決定了這項(xiàng)工作不可能一帆風(fēng)順，而是會面臨各種各樣的困難。只有堅(jiān)持以人民群眾為主體，引導(dǎo)全社會共同參與，才能匯聚起全體人民的磅礴力量，推動中國特色社會主義文化建設(shè)不斷向前發(fā)展。另一方面，人民是新時代文化建設(shè)的力量源泉，一旦離開人民，文藝就會變成“無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼”。作為社會歷史發(fā)展的推動者，人民群眾的實(shí)踐是文化產(chǎn)生的真實(shí)根源，更是文化發(fā)展的不竭動力。只有堅(jiān)持從群眾中來、到群眾中去，把群眾的偉大實(shí)踐作為文化建設(shè)的動力源泉，緊緊依靠人民群眾的創(chuàng)造力量，社會主義文化建設(shè)才能真正取得實(shí)效。

  文化建設(shè)的成果由人民享有。習(xí)近平總書記指出，“讓人民群眾有更多獲得感?！睂Ω映鋵?shí)、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活的需要是人民日益增長的美好生活需要的一部分，提升人民群眾的文化獲得感是習(xí)近平文化思想的價值追求。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視文化建設(shè)，推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)，推動全民族精神文化生活富有程度和品質(zhì)、水平不斷提升，精神生活共同富裕取得顯著成效，整體上彰顯了文化建設(shè)成果由人民共享的價值目標(biāo)。

戰(zhàn)略性：習(xí)近平文化思想的視野呈現(xiàn)

  作為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇，習(xí)近平文化思想兼具科學(xué)研判和整體謀劃的戰(zhàn)略思維，從各領(lǐng)域、各環(huán)節(jié)對中國特色社會主義文化事業(yè)進(jìn)行全方位部署，進(jìn)一步明確了新時代文化建設(shè)的使命任務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)力量和基本路線，彰顯了鮮明的戰(zhàn)略性特征。

  提出了新時代文化建設(shè)的總體目標(biāo)。習(xí)近平總書記指出：“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命?！蹦繕?biāo)是行動的向?qū)?，指引前進(jìn)的方向。習(xí)近平總書記的重要論述，為新時代文化建設(shè)指明了前進(jìn)方向，為新時代中國特色社會主義文化建設(shè)提供了根本遵循。

  明確了新時代文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)力量。為做好新時代宣傳思想文化工作，習(xí)近平總書記在全國宣傳思想文化工作會議上明確提出“七個著力”的重大要求，開宗明義第一條就是“著力加強(qiáng)黨對宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)”。中國共產(chǎn)黨是我國各項(xiàng)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，也是我國文化建設(shè)的根本領(lǐng)導(dǎo)力量和政治優(yōu)勢所在。習(xí)近平總書記的重要論述，進(jìn)一步明確了黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要地位，為新時代文化建設(shè)堅(jiān)守正確的政治方向、匯聚強(qiáng)大的建設(shè)力量提供了重要遵循。

  規(guī)劃了新時代文化建設(shè)的基本路線。習(xí)近平總書記提出的“七個著力”重大要求，規(guī)劃了新時代文化建設(shè)的路線圖和任務(wù)書，謀篇布局、舉旗定向，對當(dāng)前文化工作提出重點(diǎn)任務(wù)，并作出具體部署，明確了新時代中國特色社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)的實(shí)踐路徑。

世界性：習(xí)近平文化思想的胸懷天下

  文化是民族的，也是世界的，推進(jìn)社會主義文化建設(shè)不能閉門造車，必須放眼國際，在推動世界文化交流互鑒中實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。習(xí)近平文化思想強(qiáng)調(diào)要從整體上把握人類文明共進(jìn)共生的發(fā)展格局，既要堅(jiān)持推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，加強(qiáng)中華文明的國際傳播能力建設(shè)，也要尊重各國各民族文化的多樣性，在交流互鑒的基礎(chǔ)上促進(jìn)人類文明共同繁榮，彰顯了鮮明的世界性特征。

  堅(jiān)守中華文化立場，增強(qiáng)中華文明傳播力影響力。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出：“提煉展示中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓，加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為人類文明發(fā)展歷史的重要組成部分，在數(shù)千年的發(fā)展中對人類文明進(jìn)程產(chǎn)生了不可估量的重大貢獻(xiàn)。新形勢下，堅(jiān)持從人類文明發(fā)展的歷程中找準(zhǔn)中華文化定位，堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)，提升中華文化影響力和中國國際話語權(quán)，不斷向世界弘揚(yáng)中國精神、彰顯中國價值、展現(xiàn)中國力量是新時代文化建設(shè)的必然要求。

  尊重文化的多樣性，推動人類文明的發(fā)展進(jìn)步。文化只有多樣之別，并無優(yōu)劣之分。人類文明的發(fā)展進(jìn)步從來都是在不同國家、不同民族的文化交流、交融中形成和發(fā)展的，多樣性和差異性是人類文明的本質(zhì)特征之一。各民族、各國家之間應(yīng)當(dāng)秉持包容的心態(tài)和平等、謙虛的態(tài)度，汲取其他文化之精華，促進(jìn)本民族文化文明永續(xù)發(fā)展，促進(jìn)世界各民族文化交流。習(xí)近平文化思想在堅(jiān)守中華文化立場的同時注重推動世界文明的發(fā)展進(jìn)步，充分彰顯了習(xí)近平文化思想的世界意義。

（作者：洪向華 中央黨校（國家行政學(xué)院）、王辰 山東大學(xué)）