今年是改革開(kāi)放45周年。日前，習(xí)近平總書(shū)記親臨上海考察，希望上海在更高起點(diǎn)上全面深化改革開(kāi)放，全方位大力度推進(jìn)首創(chuàng)性改革、引領(lǐng)性開(kāi)放，增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力和競(jìng)爭(zhēng)力。這是對(duì)上海的要求，也指明了改革開(kāi)放的方向。新時(shí)代新征程上，全面推進(jìn)改革開(kāi)放，精神是不可或缺的力量

  45年前，以黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)為標(biāo)志，中國(guó)開(kāi)啟了波瀾壯闊的改革開(kāi)放進(jìn)程。45年來(lái)，改革開(kāi)放成為決定當(dāng)代中國(guó)前途命運(yùn)的關(guān)鍵一招，成為中國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)，進(jìn)而走向強(qiáng)起來(lái)的關(guān)鍵一招。

  改革開(kāi)放極大地提升了國(guó)家綜合實(shí)力、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、治理能力和人民生活質(zhì)量，極大地改變了中國(guó)人民的精神面貌。它不僅是一場(chǎng)新的偉大革命，還是一場(chǎng)廣泛而深遠(yuǎn)的偉大覺(jué)醒。這種覺(jué)醒，不僅是內(nèi)在思想意識(shí)層面的，也是外在精神氣質(zhì)層面的。

  在改革開(kāi)放45周年之際，我們既要總結(jié)改革開(kāi)放取得的制度性成果、創(chuàng)造的堅(jiān)實(shí)物質(zhì)條件，也要總結(jié)改革開(kāi)放蘊(yùn)含的偉大精神品質(zhì)、積淀的深厚精神財(cái)富，為在更高起點(diǎn)上全面深化改革開(kāi)放，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興注入強(qiáng)勁的精神動(dòng)力。

  把握實(shí)踐與精神的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐與精神相互成就——

  準(zhǔn)確把握改革開(kāi)放實(shí)踐與精神的關(guān)系，深刻理解精神要素在改革開(kāi)放歷史進(jìn)程中的地位與作用，需要在基本認(rèn)識(shí)方面作一些辨析。

  在新世界觀下誕生的代表作——《德意志意識(shí)形態(tài)》中，針對(duì)當(dāng)時(shí)過(guò)分夸大意識(shí)、推崇意識(shí)和精神化身的知識(shí)精英以及貶低物質(zhì)生產(chǎn)主體即社會(huì)大眾的傾向，馬克思、恩格斯寫(xiě)下了“不是意識(shí)決定生活，而是生活決定意識(shí)”這句名言。

  他們從現(xiàn)實(shí)的人出發(fā)，全面考察生產(chǎn)、交往和人的再生產(chǎn)等基本社會(huì)活動(dòng)，特別提醒：不能把社會(huì)活動(dòng)的這三個(gè)方面看作是三個(gè)不同的階段，而只應(yīng)該看作是三個(gè)方面、三個(gè)“因素”。

  這種理解同樣適用于意識(shí)與社會(huì)活動(dòng)的關(guān)系。思想、觀念、意識(shí)等精神要素從一開(kāi)始就與社會(huì)活動(dòng)交織在一起，為一定時(shí)期內(nèi)人們的行為提供充足的理由和目標(biāo)導(dǎo)航，激勵(lì)人們?yōu)檫_(dá)到自己的目的而團(tuán)結(jié)起來(lái)、頑強(qiáng)奮斗。

  不難看出，在馬克思主義形成早期，馬克思、恩格斯沒(méi)有忽視社會(huì)實(shí)踐中的精神因素。在晚年，恩格斯更是針對(duì)一些誤讀和認(rèn)識(shí)偏頗進(jìn)行了必要的澄清，堅(jiān)持用辯證思維超越西方近代流行的二元論思維，強(qiáng)調(diào)社會(huì)領(lǐng)域人的行為與意識(shí)的“二重性”。

  回到改革開(kāi)放本身，我們可以發(fā)現(xiàn)：精神因素自始至終在發(fā)揮著作用，最終升華為一種總括性的改革開(kāi)放精神。

  1978年8月，在談到《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文時(shí)，鄧小平同志強(qiáng)調(diào)，我們要敢于想問(wèn)題，提問(wèn)題，敢于理論聯(lián)系實(shí)際。12月，在中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上，他再次呼吁：“干革命、搞建設(shè)，都要有一批勇于思考，勇于探索，勇于創(chuàng)新的闖將?！笔粚萌腥珪?huì)公報(bào)號(hào)召全黨，“思想再解放一點(diǎn)，膽子再大一點(diǎn)，辦法再多一點(diǎn)，步子再快一點(diǎn)”。這些都體現(xiàn)了敢于直面問(wèn)題、時(shí)不我待、積極進(jìn)取的可貴精神。

  沒(méi)有極大的政治勇氣和智慧，歷史性轉(zhuǎn)折很難發(fā)生。改革開(kāi)放啟動(dòng)后，面對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這一全新的事業(yè)，面對(duì)出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民解放思想、銳意進(jìn)取，成功化解各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，改革開(kāi)放在廣度和深度上不斷推進(jìn)。

  黨的十八大勝利閉幕后，習(xí)近平總書(shū)記外出考察的第一站選擇了廣東，宣示繼續(xù)改革開(kāi)放的決心?？倳?shū)記旗幟鮮明地指出，實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，解放思想永無(wú)止境，改革開(kāi)放也永無(wú)止境，停頓和倒退沒(méi)有出路。

  攻堅(jiān)期和深水區(qū)的改革，必須增強(qiáng)系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性。改革開(kāi)放35周年之際召開(kāi)的十八屆三中全會(huì)，通過(guò)了關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定，一攬子出臺(tái)300多項(xiàng)改革開(kāi)放舉措。

  在這次會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記用“四個(gè)只要”進(jìn)一步表達(dá)了試與闖、破與改的堅(jiān)定態(tài)度：“只要有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，只要有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，只要有利于實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，只要有利于鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位，就要大膽試、大膽闖，就要堅(jiān)決破、堅(jiān)決改。”

  進(jìn)入新時(shí)代，改革開(kāi)放實(shí)現(xiàn)了由局部探索、破冰突圍到系統(tǒng)集成、全面深化的重大轉(zhuǎn)變，黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具備了更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為完善的制度保證、更為強(qiáng)大的精神力量。

  從更廣闊的實(shí)踐背景和譜系聯(lián)結(jié)中，凸顯改革開(kāi)放精神的獨(dú)特價(jià)值——

  改革開(kāi)放是繼開(kāi)天辟地、翻天覆地巨變之后的驚天動(dòng)地偉大實(shí)踐，更沉淀為一種特定精神、政治象征和歷史符號(hào)。在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記明確提出“改革開(kāi)放精神”，強(qiáng)調(diào)這種精神是“當(dāng)代中國(guó)人民最鮮明的精神標(biāo)識(shí)”。改革開(kāi)放精神的提出，賦予這一精神獨(dú)特地位，并從更廣闊的實(shí)踐背景和譜系聯(lián)結(jié)中凸顯了精神的意義。

  在更高層次凝練改革開(kāi)放實(shí)踐。人民是歷史的創(chuàng)造者?？偨Y(jié)歷史，應(yīng)該看到事件，更應(yīng)注意到人?？慈?，則不僅要看行為，更要看行為折射出來(lái)的精神，因?yàn)榫窬哂谐綍r(shí)空的功效。提出和闡釋改革開(kāi)放精神，有助于我們跳出具體時(shí)空限制，讓改革開(kāi)放鑄就的偉大精神在當(dāng)下與未來(lái)得以發(fā)揚(yáng)光大。

  豐富發(fā)展共產(chǎn)黨人精神譜系。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視紅色文化和革命精神，形成了以偉大建黨精神為源頭的、由眾多具體精神組成的、具有內(nèi)在聯(lián)系的精神譜系。這些精神是黨的建設(shè)的寶貴資源，是激勵(lì)無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人前行的強(qiáng)大動(dòng)力。改革開(kāi)放孕育的偉大精神是革命文化在當(dāng)代中國(guó)的生動(dòng)演繹，在當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人身上得到最集中的體現(xiàn)。

  傳承弘揚(yáng)中華民族偉大精神。成功開(kāi)啟并不斷推進(jìn)改革開(kāi)放偉大事業(yè)，有著深遠(yuǎn)的歷史淵源、深厚的文化根基。中國(guó)人民是具有偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神的人民。改革開(kāi)放精神是中華民族特有精神稟賦在新的歷史條件下的生動(dòng)再現(xiàn)與偉大升華。改革開(kāi)放精神又以其特定內(nèi)涵為民族精神注入鮮活的內(nèi)容，使其歷久彌新、生生不息。

  科學(xué)把握改革開(kāi)放精神的內(nèi)涵，還可引入時(shí)空變量，以揭示其共性特征和個(gè)性差異。引入時(shí)間變量，意味著要立足黨的十一屆三中全會(huì)以后的歷史，通過(guò)與之前的歷史時(shí)期比較，看到它們之間的聯(lián)系性，也看到差異性。同時(shí)，還要比較黨的十八大前后兩個(gè)階段，從而理解新時(shí)代改革開(kāi)放精神的特征。引入空間變量，則意味著還要對(duì)同一歷史時(shí)期（過(guò)去45年）不同領(lǐng)域、不同地區(qū)的改革開(kāi)放進(jìn)行比較，這樣改革開(kāi)放精神才能顯得更具體、更生動(dòng)。

  與新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的各種精神比較，改革開(kāi)放精神在四個(gè)方面更為突出：

  第一，解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的求是精神。積極回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)、人民之問(wèn)，廓清困擾和束縛發(fā)展的思想迷霧。關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、所有制等問(wèn)題的大討論，極大解放了人們的思想，為改革開(kāi)放奠定了必要的思想基礎(chǔ)。牢牢扎根中國(guó)實(shí)際、科學(xué)研判時(shí)代局勢(shì)，跳出蘇聯(lián)模式和教條主義窠臼，確立社會(huì)主義初級(jí)階段最大國(guó)情，作出走自己的路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)抉擇，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新飛躍。

  第二，獨(dú)立自主、兼收并蓄的創(chuàng)新精神。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想、價(jià)值和宗旨，堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則，堅(jiān)決捍衛(wèi)人民根本利益和國(guó)家利益，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的主體意識(shí)。

  同時(shí)，堅(jiān)持開(kāi)放包容，積極學(xué)習(xí)借鑒人類(lèi)文明有益成果，體現(xiàn)出強(qiáng)大的學(xué)習(xí)意識(shí)和學(xué)習(xí)能力，找到了經(jīng)濟(jì)社會(huì)十分落后的東方大國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的路徑，不僅大踏步趕上了時(shí)代，而且成為引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的先行者。

  第三，系統(tǒng)謀劃、辯證施策的科學(xué)精神。堅(jiān)持有領(lǐng)導(dǎo)、有步驟、有計(jì)劃地推進(jìn)改革開(kāi)放，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和尊重人民首創(chuàng)精神相結(jié)合，“摸著石頭過(guò)河”和頂層設(shè)計(jì)相結(jié)合，問(wèn)題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向相統(tǒng)一，試點(diǎn)先行和全面推進(jìn)相促進(jìn)，改革、發(fā)展和穩(wěn)定相協(xié)調(diào)，體現(xiàn)出高超的戰(zhàn)略思維能力、辯證思維能力、創(chuàng)新思維能力、法治思維能力和底線思維能力。

  第四，堅(jiān)韌不拔、善作善成的實(shí)干精神。改革開(kāi)放伊始，鄧小平同志就多次強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。黨的十八大后，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要有抓鐵有痕、踏石留印的韌性。實(shí)干精神同樣表現(xiàn)為強(qiáng)大的政治定力，面對(duì)各種風(fēng)浪，沉著應(yīng)對(duì)；面對(duì)困難，不猶豫退縮。正是有著這種埋頭苦干、不達(dá)目的誓不罷休的執(zhí)著、堅(jiān)如磐石的毅力，改革開(kāi)放得以跨越千山萬(wàn)水，戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻。

  改革開(kāi)放前34年與新時(shí)代以來(lái)的11年，同屬于改革開(kāi)放、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同事業(yè)。因此，改革開(kāi)放精神的內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)是相通的。

  但由于新時(shí)代改革開(kāi)放所處的環(huán)境、面臨的任務(wù)、具體的實(shí)踐又與以往不完全相同，因而新時(shí)代改革開(kāi)放精神也有其特殊性。

  一是更強(qiáng)烈的自立自強(qiáng)意識(shí)。隨著中國(guó)的快速發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展，全體人民“四個(gè)自信”更加堅(jiān)定，更能平視西方，致力于推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)。

  二是更積極的歷史擔(dān)當(dāng)和主動(dòng)精神。經(jīng)歷新中國(guó)70多年、建黨100多年，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政、社會(huì)主義建設(shè)、人類(lèi)發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，自覺(jué)運(yùn)用理論、實(shí)踐和歷史經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)改革開(kāi)放行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

  三是更頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神。面對(duì)世界百年未有之大變局和國(guó)內(nèi)許多躲不開(kāi)、繞不過(guò)的深層次矛盾，知難而上、迎難而上，依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開(kāi)事業(yè)發(fā)展新天地。

  從領(lǐng)域和地域來(lái)看，不同行業(yè)、不同地方立足實(shí)際推進(jìn)改革開(kāi)放，展現(xiàn)出多姿多彩的風(fēng)貌。與此相應(yīng)，改革開(kāi)放精神得到具體而豐富的呈現(xiàn)?？购榫?、抗震救災(zāi)精神、脫貧攻堅(jiān)精神、載人航天精神、探月精神、新時(shí)代北斗精神、青藏鐵路精神、絲路精神、北京冬奧精神、勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神、科學(xué)家精神、企業(yè)家精神、教育家精神、特區(qū)精神等，共同構(gòu)筑起改革開(kāi)放時(shí)代精神的百花園，從不同側(cè)面詮釋了偉大的改革開(kāi)放精神。

  大力弘揚(yáng)改革開(kāi)放精神，在更高起點(diǎn)上全面深化改革開(kāi)放——

  日前，習(xí)近平總書(shū)記親臨上海考察，希望上海在更高起點(diǎn)上全面深化改革開(kāi)放，全方位大力度推進(jìn)首創(chuàng)性改革、引領(lǐng)性開(kāi)放，增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力和競(jìng)爭(zhēng)力。這是對(duì)上海的要求，也指明了改革開(kāi)放的方向。新時(shí)代新征程上，全面推進(jìn)改革開(kāi)放，精神是不可或缺的力量。

  第一，以改革開(kāi)放精神促進(jìn)思想解放。

  如果說(shuō)十一屆三中全會(huì)后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期里，思想解放主要是為了擺脫蘇聯(lián)所代表的傳統(tǒng)社會(huì)主義模式，那么當(dāng)前和今后的思想解放主要是為了超越傳統(tǒng)的現(xiàn)代化模式。

  就前者而論，改革旨在革除不利于生產(chǎn)力發(fā)展的體制，開(kāi)放主要是向歐美、東亞等發(fā)達(dá)國(guó)家開(kāi)放，并積極融入世界經(jīng)濟(jì)循環(huán)之中。然而，在這個(gè)過(guò)程中，一些人自覺(jué)不自覺(jué)地將西方的東西絕對(duì)化，導(dǎo)致“洋教條”流行，從而使某些做法走向極端。

  從這個(gè)角度看，中國(guó)式現(xiàn)代化、中華文化主體性、人類(lèi)文明新形態(tài)等概念的提出和強(qiáng)調(diào)，是對(duì)一些庸俗觀念和行為的糾偏，也是一種思想解放。

  第二，以改革開(kāi)放精神提升治理效能。

  全面深化改革的總體目標(biāo)是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，提高國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。經(jīng)過(guò)不懈努力，中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系基本形成，制度優(yōu)勢(shì)不斷顯現(xiàn)。但是，如何把制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為治理效能，仍有大量工作要做。

  比如，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制體現(xiàn)了社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。如何發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用以增強(qiáng)社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)，又用社會(huì)主義原則和制度來(lái)糾正“市場(chǎng)失靈”？二者怎樣結(jié)合得更有機(jī)，優(yōu)勢(shì)怎樣更好地互補(bǔ)？許多難題尚待破解。

  再如，更好統(tǒng)籌發(fā)展與安全，既不能忽視安全而損害發(fā)展，也不能簡(jiǎn)單為了安全而陷入不發(fā)展、緩發(fā)展的誤區(qū)。

  第三，以改革開(kāi)放精神激發(fā)動(dòng)力活力。

  所有的改革，無(wú)論是體制機(jī)制完善還是法律政策調(diào)整，一個(gè)重要目的在于調(diào)動(dòng)全社會(huì)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。從這個(gè)意義上說(shuō)，改革不但要解決“改什么”“怎么改”的問(wèn)題，更要解決各類(lèi)主體的內(nèi)生動(dòng)力問(wèn)題。這里的主體包括不同層級(jí)的政府、體制內(nèi)外的從業(yè)者和管理者、不同所有制企業(yè)。所謂內(nèi)生動(dòng)力就是要做到從“要我改”到“我要改”的轉(zhuǎn)變，內(nèi)容涉及財(cái)稅制度、分配制度、試點(diǎn)制度、容錯(cuò)制度等多個(gè)方面。

  新時(shí)代新征程上，弘揚(yáng)改革開(kāi)放精神，在更高起點(diǎn)上全面深化改革開(kāi)放，必須堅(jiān)持以人民為中心，從人民實(shí)踐創(chuàng)造和發(fā)展要求中獲得前進(jìn)動(dòng)力，讓人民共享改革開(kāi)放成果，進(jìn)而激勵(lì)人民更加自覺(jué)地投身改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。

  只要億萬(wàn)民眾的創(chuàng)造活力激發(fā)出來(lái)，無(wú)數(shù)攻堅(jiān)克難的創(chuàng)新舉措必將不斷涌現(xiàn)，百舸爭(zhēng)流、勇立潮頭、敢為人先的精神風(fēng)貌必將進(jìn)一步彰顯。

（作者：曾峻 中共上海市委黨校常務(wù)副校長(zhǎng)、教授，上海市中國(guó)共產(chǎn)黨偉大建黨精神研究中心副主任兼秘書(shū)長(zhǎng)，國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“偉大建黨精神與黨的精神建設(shè)規(guī)律研究”首席專(zhuān)家）