以人民為中心的改革觀，是中國(guó)共產(chǎn)黨人關(guān)于改革的總看法、總判斷，集中體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀、群眾史觀、價(jià)值觀，是馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法在中國(guó)改革開(kāi)放中的具體運(yùn)用，是改革開(kāi)放以來(lái)特別是新時(shí)代全面深化改革的寶貴經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是進(jìn)一步全面深化改革，推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)必須堅(jiān)持的重大原則之一。能否堅(jiān)持好運(yùn)用好以人民為中心的改革觀，關(guān)系我們對(duì)待馬克思主義的態(tài)度，關(guān)系推進(jìn)全面深化改革的方向與價(jià)值，關(guān)系全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

一、以人民為中心的改革觀遵循人類社會(huì)發(fā)展基本規(guī)律

以人民為中心的改革觀，反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握，是馬克思主義發(fā)展觀在我國(guó)改革開(kāi)放實(shí)踐中的具體運(yùn)用和理論呈現(xiàn)。

社會(huì)主義社會(huì)是不斷發(fā)展的社會(huì)。馬克思主義認(rèn)為，人類社會(huì)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的歷史進(jìn)程，不存在靜止的、永恒的社會(huì)形態(tài)。人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)因在于其基本矛盾運(yùn)動(dòng)。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑基本矛盾運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)著社會(huì)向前發(fā)展。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力相適應(yīng)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相適應(yīng)時(shí)，社會(huì)能夠平衡有序發(fā)展，不相適應(yīng)時(shí)就會(huì)通過(guò)變革來(lái)達(dá)到新的適應(yīng)，這種變革或者采取政治革命的形式，或者采取和平的改革方式。在資本主義社會(huì)，由于資本與雇傭勞動(dòng)之間矛盾的對(duì)抗性，決定了必然要通過(guò)政治革命，通過(guò)推翻資本主義制度，建立社會(huì)主義制度，為生產(chǎn)力的發(fā)展開(kāi)辟新的道路。在社會(huì)主義制度下，基本矛盾雖然不具有對(duì)抗性質(zhì)了，但基本矛盾的運(yùn)動(dòng)仍然是推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

社會(huì)主義社會(huì)是分階段波浪式向前發(fā)展的。馬克思曾經(jīng)講過(guò)，從資本主義到共產(chǎn)主義有一個(gè)從前者到后者革命轉(zhuǎn)變的過(guò)渡時(shí)期，過(guò)渡時(shí)期之后，根據(jù)生產(chǎn)力發(fā)展程度不同，可以把共產(chǎn)主義區(qū)分為第一階段和高級(jí)階段。馬克思的論斷，為我們認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展階段提供了重要的思想指導(dǎo)。以人民為中心的改革觀堅(jiān)持從我國(guó)實(shí)際出發(fā)，認(rèn)為我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)也是分階段向前發(fā)展的。目前，我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，初級(jí)階段也是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程。習(xí)近平總書記指出：“社會(huì)主義初級(jí)階段不是一個(gè)靜態(tài)、一成不變、停滯不前的階段，也不是一個(gè)自發(fā)、被動(dòng)、不用費(fèi)多大氣力自然而然就可以跨過(guò)的階段，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)、積極有為、始終洋溢著蓬勃生機(jī)活力的過(guò)程，是一個(gè)階梯式遞進(jìn)、不斷發(fā)展進(jìn)步、日益接近質(zhì)的飛躍的量的積累和發(fā)展變化的過(guò)程?！卑焉鐣?huì)主義看成是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程，這在理論上是對(duì)馬克思主義發(fā)展觀的堅(jiān)持，在實(shí)踐上為社會(huì)主義改革的必要性確立了理論前提。

改革是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。社會(huì)主義社會(huì)同其他任何社會(huì)一樣，也是一個(gè)不斷變動(dòng)改革的社會(huì)。過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間，我們照搬蘇聯(lián)模式，總認(rèn)為社會(huì)主義制度建立以后，基本矛盾就自動(dòng)相適應(yīng)甚至消失了，生產(chǎn)力就自動(dòng)發(fā)展了。只看到基本矛盾的非對(duì)抗性，空談社會(huì)主義的優(yōu)越性，而不講改革，致使體制機(jī)制障礙重重、社會(huì)發(fā)展活力不足、社會(huì)生產(chǎn)力長(zhǎng)期落后。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期以來(lái)，我們堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，正確認(rèn)識(shí)到在社會(huì)主義制度下基本矛盾仍然存在，生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾有時(shí)還表現(xiàn)得非常突出，這些矛盾不解決，就會(huì)禁錮生產(chǎn)力發(fā)展、損害經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固。鄧小平講：“過(guò)去，只講在社會(huì)主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力，沒(méi)有講還要通過(guò)改革解放生產(chǎn)力，不完全。應(yīng)該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個(gè)講全了?！薄案锩墙夥派a(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力?！保ā多囆∑轿倪x》第三卷，人民出版社1993年版，第370頁(yè)）在社會(huì)主義基本制度確立以后，只有通過(guò)改革不斷革除與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系、與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的上層建筑，打破束縛生產(chǎn)力發(fā)展的枷鎖，建立起推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制，才能釋放出社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，為解放和發(fā)展生產(chǎn)力開(kāi)辟道路。因此，改革是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。

改革是一個(gè)不斷深入推進(jìn)的過(guò)程，只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)。黨的十八大以來(lái)，面對(duì)國(guó)內(nèi)外環(huán)境極為廣泛而深刻的變化，面對(duì)我國(guó)發(fā)展中出現(xiàn)的一系列突出矛盾和挑戰(zhàn)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央清醒地認(rèn)識(shí)到，改革開(kāi)放越往縱深發(fā)展，發(fā)展中的問(wèn)題和發(fā)展后的問(wèn)題、一般矛盾和深層次矛盾、有待完成的任務(wù)和新提出的任務(wù)越交織疊加、錯(cuò)綜復(fù)雜。這些矛盾和問(wèn)題產(chǎn)生于改革開(kāi)放之中，也只能用改革的辦法來(lái)解決。習(xí)近平總書記指出，沒(méi)有改革開(kāi)放，就沒(méi)有中國(guó)的今天，也就沒(méi)有中國(guó)的明天，改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的活力之源，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代的重要法寶，是大勢(shì)所趨、人心所向，停頓和倒退沒(méi)有出路。黨的十八屆三中全會(huì)向全黨全國(guó)發(fā)出全面深化改革的號(hào)令，提出“完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的改革總目標(biāo)，黨的二十屆三中全會(huì)繼續(xù)書寫全面深化改革的新篇章，作出“進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化”的重大決定，向國(guó)人、世人展示了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人改革開(kāi)放的新形象，明確回答了在新的歷史條件下中國(guó)共產(chǎn)黨人舉什么旗、走什么路的基本問(wèn)題，以創(chuàng)新性的理論和實(shí)踐豐富了馬克思主義關(guān)于改革的認(rèn)識(shí)。

二、以人民為中心的改革觀堅(jiān)持了馬克思主義群眾史觀和價(jià)值觀

馬克思主義認(rèn)為，歷史是人民群眾自覺(jué)的活動(dòng)，人民群眾創(chuàng)造自己的歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，認(rèn)為改革為了人民、改革依靠人民、改革成果由人民共享。以人民為中心的改革觀，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)主義改革價(jià)值的總體判斷，既堅(jiān)持了馬克思主義群眾史觀，又堅(jiān)持了馬克思主義政黨的價(jià)值觀，是群眾史觀與價(jià)值觀的有機(jī)統(tǒng)一。

為了人民而改革，改革才有意義。習(xí)近平總書記指出，全面深化改革必須以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從人民整體利益、根本利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)謀劃和推進(jìn)改革，多推出一些民生所急、民心所向的改革舉措，多辦一些惠民生、暖民心、順民意的實(shí)事，做到老百姓關(guān)心什么、期盼什么，改革就要抓住什么、推進(jìn)什么。這些重要論述，充分體現(xiàn)了我們黨全面深化改革的價(jià)值取向，讓人民群眾過(guò)上幸福生活是國(guó)之大者，是進(jìn)一步全面深化改革的目標(biāo)所在。

依靠人民而改革，改革才有動(dòng)力。改革是億萬(wàn)人民自己的事業(yè)，需要全體人民共同參與，團(tuán)結(jié)一致攻堅(jiān)克難。全面深化改革，要改的是體制機(jī)制，要?jiǎng)拥氖羌鹊美妫恳豁?xiàng)改革舉措的出臺(tái)、落實(shí)都會(huì)牽動(dòng)最廣大人民的利益，沒(méi)有人民群眾廣泛的參與支持，改革事業(yè)絕不可能成功。在中國(guó)這樣一個(gè)擁有14億多人口的國(guó)家進(jìn)一步全面深化改革，絕非易事。因此，改革必須尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神，謀劃改革要汲取人民智慧，推動(dòng)改革要凝聚人民力量，改革成效要由人民評(píng)判。2024年10月29日，習(xí)近平總書記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆三中全會(huì)精神專題研討班開(kāi)班式上明確指出，廣泛凝聚共識(shí)、充分調(diào)動(dòng)一切積極因素，對(duì)順利推進(jìn)改革十分重要。

改革的成果由人民共享，改革才有價(jià)值。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的改革是為最廣大人民群眾謀福利的改革。黨的十八大以來(lái)，全面深化改革從解決群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題出發(fā)，無(wú)論是收入分配、就業(yè)、教育、社會(huì)保障體制改革，還是醫(yī)藥衛(wèi)生、養(yǎng)老托幼、基層治理體制改革，改革的每一項(xiàng)措施都是為了解決人民群眾急難愁盼問(wèn)題。進(jìn)一步全面深化改革就是要革除體制機(jī)制障礙，打破利益固化的藩籬，使改革成果更多更公平惠及全體人民，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。正如習(xí)近平總書記所講的，“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人”。能否答好改革這份卷子，考出好成績(jī)，就要看人民群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)，關(guān)鍵是能否實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活的向往。

以人民為中心的改革觀，堅(jiān)持改革是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力、人民群眾是改革的主體力量、改革的根本價(jià)值在于滿足人民的需要，集中反映了馬克思主義世界觀和價(jià)值觀，在進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中，只能堅(jiān)持不能動(dòng)搖。

三、以人民為中心的改革觀是發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義的強(qiáng)大動(dòng)力

以人民為中心的改革觀，形成于改革之中，又引領(lǐng)著改革不斷走向深入。從我國(guó)改革進(jìn)程來(lái)看，黨的十一屆三中全會(huì)是劃時(shí)代的，開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。黨的十八屆三中全會(huì)也是劃時(shí)代的，開(kāi)啟了新時(shí)代全面深化改革、系統(tǒng)整體設(shè)計(jì)推進(jìn)改革新征程，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)改革開(kāi)放全新局面。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)特別是進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，我們黨堅(jiān)持發(fā)展才是硬道理，堅(jiān)持以改革促發(fā)展，堅(jiān)持黨對(duì)改革的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民在改革中的主體地位，使當(dāng)代中國(guó)大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)步伐。習(xí)近平總書記指出：“沒(méi)有改革開(kāi)放就沒(méi)有當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步，改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義的強(qiáng)大動(dòng)力?！碑?dāng)代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步，以鐵的事實(shí)證明了堅(jiān)持以人民為中心改革觀的重要性。

以人民為中心改革觀指引下的改革開(kāi)放，是發(fā)展中國(guó)的強(qiáng)大動(dòng)力。新時(shí)期我們?nèi)〉靡磺兄卮蟪删偷年P(guān)鍵因素之一就在于改革開(kāi)放。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，以黨的十八屆三中全會(huì)為標(biāo)志，我國(guó)正式拉開(kāi)了全面深化改革的大幕，對(duì)改革作出全面戰(zhàn)略部署，確定了全面深化改革的總目標(biāo)、戰(zhàn)略重點(diǎn)、優(yōu)先順序、主攻方向、工作機(jī)制、推進(jìn)方式和時(shí)間表、路線圖。習(xí)近平總書記親自謀劃、親自領(lǐng)導(dǎo)改革工作，新時(shí)代全面深化改革取得歷史性、革命性、開(kāi)創(chuàng)性成就。我們以經(jīng)濟(jì)體制改革為牽引，著力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，2012年至2023年，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從51.9萬(wàn)億元增至126.1萬(wàn)億元，是世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的最大貢獻(xiàn)國(guó)、世界貨物貿(mào)易第一大國(guó)、服務(wù)貿(mào)易第二大國(guó)、使用外資第二大國(guó)、對(duì)外投資第一大國(guó)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強(qiáng)，國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力躍上新臺(tái)階。我們緊緊圍繞堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，深化政治體制改革，積極發(fā)展全過(guò)程人民民主，健全社會(huì)主義法治，社會(huì)主義民主政治穩(wěn)步發(fā)展，依法治國(guó)能力顯著提升。我們大力推進(jìn)文化體制改革，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根脈、以馬克思主義為魂脈推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，取得明顯進(jìn)步。我們緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義，深化社會(huì)領(lǐng)域改革，人民群眾的獲得感、幸福感、安全感大幅提升，社會(huì)治理能力不斷提高，書寫了社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡。我們緊緊圍繞建設(shè)美麗中國(guó)深化生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域改革，推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局，積極參與全球環(huán)境與氣候治理，取得舉世矚目的成就。我們緊緊圍繞推進(jìn)國(guó)家安全體系和能力建設(shè)深化改革，緊緊圍繞建設(shè)同我國(guó)國(guó)際地位相稱、同國(guó)家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國(guó)防和強(qiáng)大人民軍隊(duì)深化改革，國(guó)家安全得到全面加強(qiáng)，人民軍隊(duì)實(shí)現(xiàn)整體性革命性重塑，一體化國(guó)家戰(zhàn)略體系和能力加快構(gòu)建。我們緊緊圍繞提高科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平深化黨的建設(shè)領(lǐng)域改革，黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系不斷完善，黨的自我革命能力顯著增強(qiáng)，全面從嚴(yán)治黨的政治引領(lǐng)和保障作用充分發(fā)揮，黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)。

  以人民為中心的改革觀指引下的改革開(kāi)放，是發(fā)展社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。20世紀(jì)末，蘇聯(lián)東歐一系列社會(huì)主義國(guó)家發(fā)生劇變，世界社會(huì)主義陷入低潮。面對(duì)世界社會(huì)主義處于低谷的境況，國(guó)外一些共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義喪失信心，紛紛更名易幟，社會(huì)主義國(guó)家的一些民眾也感到迷茫，提出“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)，資本主義國(guó)家的一些政客斷言20世紀(jì)初出現(xiàn)的社會(huì)主義將會(huì)在20世紀(jì)末在地球上消失。中國(guó)共產(chǎn)黨人不怕鬼、不信邪、不怕壓，堅(jiān)定地認(rèn)為，社會(huì)主義是人類發(fā)展的大勢(shì)所趨，不能因?yàn)橐粫r(shí)一地的挫折而失去了信心。中國(guó)共產(chǎn)黨人在總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出社會(huì)主義不是一成不變的，需要通過(guò)改革開(kāi)辟發(fā)展新道路；社會(huì)主義也沒(méi)有固定的模式，僵化地照抄照搬別人的經(jīng)驗(yàn)是行不通的。必須堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，走自己的路，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。

中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義。一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持全面深化改革，繼續(xù)發(fā)展和完善中國(guó)特色社會(huì)主義，全面建成小康社會(huì)，勝利完成了黨的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，開(kāi)啟了向全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奮進(jìn)的新征程，社會(huì)主義在當(dāng)代中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力，彰顯出巨大的優(yōu)越性，社會(huì)主義的旗幟在中國(guó)高高飄揚(yáng)。

以人民為中心的改革觀指引下的改革開(kāi)放，是發(fā)展馬克思主義的強(qiáng)大動(dòng)力。馬克思主義是科學(xué)的理論、發(fā)展的理論，以人民為中心的改革觀指引下的中國(guó)改革，不僅生動(dòng)地證明了馬克思主義的科學(xué)性，而且進(jìn)一步推動(dòng)了馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程，形成了馬克思主義中國(guó)化的系列成果。

早在改革開(kāi)放之初，鄧小平就講：“什么叫社會(huì)主義，什么叫馬克思主義？我們過(guò)去對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不是完全清醒的。馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力。”正是堅(jiān)持把解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為根本任務(wù)，中國(guó)改革開(kāi)放才逐步走向深入，改革開(kāi)放所取得的“兩個(gè)世所罕見(jiàn)”的成就也展現(xiàn)了馬克思主義的真理光芒。習(xí)近平總書記指出，馬克思主義“使我們黨得以擺脫以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限，以唯物辯證的科學(xué)精神、無(wú)私無(wú)畏的博大胸懷領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革，不斷堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤。無(wú)論是處于順境還是逆境，我們黨從未動(dòng)搖對(duì)馬克思主義的信仰”。

馬克思主義是行動(dòng)的指南，而不是僵化的教條。在以人民為中心改革觀指引下的改革開(kāi)放進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平總書記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神專題研討班開(kāi)班式上的講話中指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行。馬克思主義之所以行，就在于黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化并用以指導(dǎo)實(shí)踐?！?/span>

總之，以人民為中心的改革觀是新時(shí)期以來(lái)特別是新時(shí)代以來(lái)我國(guó)改革開(kāi)放寶貴經(jīng)驗(yàn)的凝結(jié)，進(jìn)一步深化了我們黨對(duì)改革開(kāi)放規(guī)律的認(rèn)識(shí)。在進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的新征程上，我們必須把它堅(jiān)持好、落實(shí)好。

〔作者：牛先鋒 中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）教授、廣西區(qū)委黨校（廣西行政學(xué)院）常務(wù)副校（院）長(zhǎng)〕