秉承歷史唯物主義所開辟的科學(xué)的世界觀和方法論，中國(guó)共產(chǎn)黨立足自身階級(jí)屬性和中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)改革時(shí)代特征，確立和發(fā)展了執(zhí)政的“人民主體邏輯”：將“人民群眾”確立為執(zhí)政的根本價(jià)值取向，正確回答了執(zhí)政“為了誰(shuí)”的問題；將“人民群眾”確定為執(zhí)政的根本動(dòng)力源泉，科學(xué)解決了執(zhí)政“依靠誰(shuí)”的問題?！叭嗣裰黧w邏輯”在執(zhí)政實(shí)踐中的確立和貫徹，奠定了中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程中正確認(rèn)識(shí)和有效解決“社會(huì)主要矛盾”的歷史經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)方法和實(shí)踐特色。
    堅(jiān)守“人民主體邏輯”，生成了洞察“社會(huì)主要矛盾”的歷史經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)守“人民主體邏輯”，既重視廣大人民群眾現(xiàn)實(shí)需求的時(shí)代發(fā)展，又考量人民群眾需求滿足社會(huì)條件的歷史變遷，中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了對(duì)社會(huì)主要矛盾根本內(nèi)涵的三次正確判定。1956年，中國(guó)共產(chǎn)黨正確判定當(dāng)時(shí)社會(huì)主要矛盾是“人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”，為中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)政策的正確制定奠立了理論基礎(chǔ)。 1981年，中國(guó)共產(chǎn)黨正確判定當(dāng)時(shí)社會(huì)主要矛盾是“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”，為黨和國(guó)家改革開放政策方針的科學(xué)制定奠立了理論基礎(chǔ)。2017年，中國(guó)共產(chǎn)黨正確判定新時(shí)代社會(huì)主要矛盾是“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展飛躍奠立了理論基礎(chǔ)。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)改革不斷推進(jìn)的歷史進(jìn)程中，“人民主體邏輯”為中國(guó)共產(chǎn)黨三次正確判定社會(huì)主要矛盾根本內(nèi)涵提供了理論保證。“人民主體邏輯”保證了黨社會(huì)主要矛盾判斷之價(jià)值取向的合理性，以代表“最廣大人民群眾”的現(xiàn)實(shí)需要來(lái)考量治國(guó)理政實(shí)踐的政治定位。“人民主體邏輯”保證了黨社會(huì)主義主要矛盾判斷之思維方法的科學(xué)性?？陀^分析廣大人民群眾生活發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要的歷史格局與發(fā)展變遷，中國(guó)共產(chǎn)黨始終聚焦最廣大人民群眾的需求滿足的時(shí)代局限性和發(fā)展可能性來(lái)指認(rèn)社會(huì)主要矛盾的根本內(nèi)涵，并且相對(duì)應(yīng)地制定社會(huì)主要矛盾科學(xué)解決的路線方針政策。
    遵循“人民主體邏輯”，建立了解決“社會(huì)主要矛盾”的科學(xué)方法。在不同歷史時(shí)期，不斷拓展涵納最廣大人民群眾的社會(huì)基礎(chǔ)，靈活創(chuàng)新調(diào)動(dòng)最廣大人民群眾主體能動(dòng)性的制度機(jī)制，始終秉持代表最廣大人民群眾利益的價(jià)值指向。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人遵循“人民主體邏輯”展開了“社會(huì)主要矛盾”科學(xué)解決的第一次偉大實(shí)踐：建立能夠團(tuán)結(jié)社會(huì)最廣泛社會(huì)階層的無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的“人民民主專政”社會(huì)主義政治制度，確立以重工業(yè)為主導(dǎo)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)為輔助的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，樹立社會(huì)發(fā)展“兼顧公平”的目標(biāo)取向。在社會(huì)主義改革時(shí)期，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人遵循“人民主體邏輯”展開了“社會(huì)主要矛盾”科學(xué)解決的第二次偉大實(shí)踐：建立具有空前廣泛性、巨大包容性的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線凝聚全社會(huì)力量，確立“經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的改革開放政策方針，全面推進(jìn)社會(huì)改革創(chuàng)新，樹立“共同富?！眱r(jià)值指向，把穩(wěn)社會(huì)發(fā)展方向。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人遵循“人民主體邏輯”開啟了“社會(huì)主要矛盾”科學(xué)解決的第三次偉大實(shí)踐：建構(gòu)“中華民族共同體”以凝聚全部社會(huì)力量，創(chuàng)新國(guó)家治理體系和國(guó)家治理能力以推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義協(xié)調(diào)發(fā)展，樹立社會(huì)主義發(fā)展“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”新理念以拓展提升人民群眾需求的時(shí)代滿足。始終圍繞增進(jìn)民生福祉來(lái)建設(shè)讓人民滿意的服務(wù)型政府，這是我們黨在新時(shí)代能夠持續(xù)運(yùn)用廣大人民群眾實(shí)踐力量解決社會(huì)主要矛盾的根源所在。
    堅(jiān)持“人民主體邏輯”，錘煉了判定“社會(huì)主要矛盾”的實(shí)踐特色。“人民主體邏輯”錘煉了黨的執(zhí)政主體性和治理社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)力，保證了黨和國(guó)家大政方針之于社會(huì)主要矛盾解決的持續(xù)有效性?！叭嗣裰黧w邏輯”在社會(huì)主義發(fā)展實(shí)踐中的始終貫徹，鑄成了黨治國(guó)理政始終為廣大人民群眾造福的“政治擔(dān)當(dāng)”和“政治本色”，奠立了黨在解決社會(huì)主要矛盾歷史實(shí)踐中明確的政治目標(biāo)，孕育了國(guó)家治理的強(qiáng)大自主性和領(lǐng)導(dǎo)力。中國(guó)共產(chǎn)黨始終以反映最廣大人民群眾意愿需求的“最大公約數(shù)”來(lái)統(tǒng)籌、綜合各種社會(huì)階層的利益主張，制定實(shí)施國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略方針，從根本上決定了黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義建設(shè)既因?yàn)槭冀K以人民群眾為力量源泉而能集中社會(huì)資源辦成大事，又因?yàn)槭冀K以人民群眾為價(jià)值指向而獲得了自我反思、完善的目標(biāo)參照，這是中國(guó)特色社會(huì)主義在探索中曲折前行、取得重大成就的關(guān)鍵所在?！叭嗣裰黧w邏輯”鍛造了黨“把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力”，保證了國(guó)家治理機(jī)制創(chuàng)新之于社會(huì)主要矛盾解決的內(nèi)在契合性。正因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義實(shí)踐創(chuàng)新堅(jiān)守“始終依靠人民群眾、始終為了人民群眾”的立場(chǎng)原則，通過(guò)“識(shí)民情、聽民意、取民智、聚民心”而生成具有“全局性、根本性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性”的戰(zhàn)略魄力，才能逐步消弭人民群眾內(nèi)部的需求分歧，切實(shí)凝聚起人民群眾的強(qiáng)大力量。
（作者：華南理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院）